دانلود تحقیق با موضوع رابطه روان‌شناسي و دين،
در
قالب word و در 154 صفحه، قابل ویرایش، شامل:
رابطه روان‌شناسي و دين
تعريف دين
بررسي تئوري‌هاي روان شناسانه دين
تئوري تحولي پياژه
تئوري اريكسون
آلپورت
يونگ
ديويد هيوم
فرويد
علل گرايش به دين
پيامدهاي گرايش به دين
ويليام جيمز
تجربه ديني
تعارض علم و دين
كثرت گرايي ديني
تعريف تجربة ديني
پيشينة تاريخي تجربة ديني
اقسام تجربة ديني
ديدگاه هاي مختلف در مورد انواع تجربه هاي ديني
نمونه هاي تجربه ديني
آيا تجربه‌هاي ديني هستة مشتركي دارند؟
تجربه‌هاي عرفاني
آيا تجارب عرفاني معرفت زا است؟
آيا تجربه ديني مي‌تواند اعتقاد ديني را توجيه كند؟
نگاهي نقّادانه به موضوع
تقدم شرك بر يكتا پرستي
موهوم پنداري باورهاي ديني
گناه نخستين
خداي پدرگونه
مفهوم جنسيت
تعميم ناروا
خاتمه
فهرست منابع و مآخذ
بخشی از مقدمه تحقیق:
تولد روان‌شناسي دين، به ابتداي قرن حاضر باز مي‌گردد.
اين گستره در آغاز قرن حاضر، توجه بسياري از محققين روان‌شناسي را به خود جلب كرده،
چنان‌كه پيش از آن كانت، تجربه يا احكام ديني را با تحليل حيات اخلاقي تبيين نمود
و دين را بر مقتضيات قانون اخلاق بنا نهاد و يا دكارت كه همه چيز از جمله دين را
با زبان رياضي تبين نمود. اما در آستانه قرن نوزدهم، ديگر اين بحث‌هاي ذهن‌شناسي،
توانايي پاسخگويي به سؤالات اساسي طرح شده را نداشت و از آن جائي‌كه علم روان‌شناسي
دين را يك مقوله انساني مي‌دانست، لذا سعي كرد با تحليل رواني انسان، ريشه پيدايش
دين را مورد مطالعه قرار دهد.
به گفته يونگ: پديده دين، نمودگاري بشري است كه روان‌شناسي
نمي‌تواند و نبايد ناديده‌اش بگيرد.
يونگ مي‌گويد: روح يا جان آدمي فطرتاً داراي كاركرد
ديني است... اما اگر اين واقعيت تجربي وجود نداشت كه در روح آدمي
ارزش‌هاي والايي نهفته است به روان‌شناسي كوچكترين علاقه‌اي نمي‌داشتم، چرا كه در
آن حال روح و جان آدمي جز نجاري ناچيز و بي‌اهميت نمي‌بود. حال آن كه از صدها
آزمون و تجربه علمي دريافته ام كه اصلاً چنين نيست و برعكس، جان آدمي حاوي همة آن
چيزهايي است كه در احكام و دُگم‌هاي ديني آمده است و چه بسا بيش از آن نيز …
من به روح كاركرد ديني نسبت نداده‌ام، بل فقط واقعياتي را برشمرده‌ام كه ثابت مي‌كند
روح داراي طبيعت ديني است، يعني صاحب كاركرد ديني است...