مقدمه
شهادت در مکتب قرآن و تشیع
شهادت در قرآن
شهادت در احادیث
در حقیقت شهادت
مقام شهيد
وظيفه جامعه نسبت به شهيد
منزل بي مانند ايثارگران در مکتب وحي
جایگاه و منزلت شهید
انگیزه های شهادت طلبی
چرا شهادت؟
انتخاب آگاهانه شهادت
دستاوردهای شهادت برای انسان
شهادت در اندیشه امام خمینی
عاشورا و فرهنگ شهادت
تأثیر حماسه عاشورا بر وصیت نامه شهدا
جمع بندی
نتیجه گیری
منبع
چکیده تحقیق:
شهادت، از برترين واژه هاي فرهنگ اسلامي و از مقدّس ترين مفاهيم معارف الهي است. شهادت اوج کمال انسان است، آنگاه که انسان تمام هستي خود را يک جا نثار معبود مي کند و قطرة وجودش به درياي بيکران هستي مطلق مي پيوندد.
رسول خدا صلي الله عليه و آله فرمود: «فوق کلّ ذي برٍّ برٌّ حتي يقتل في سبيل الله، فاذا قُتِلَ في سبيل الله فليس فوقه برّ؛ (1) بالاتر از هر خير و نيکي، خير و نيکي وجود دارد تا انسان در راه خدا کشته شود که بالاتر از کشته شدن در راه خدا، خير و نيکي يافت نشود.»
همچنين پيغمبراکرم(ص) فرمود:
«اشرف الموت قتل الشهادة؛ (2) شهادت برترين مرگ ها است.»
و نيز از آن حضرت نقل شده که فرمود: «لوددت انّي اُقتَل في سَبيل الله، ثمّ احيا ثمّ اُقتَل ثمّ اُحيا ثم اقتل ثمّ اُقتَل؛ (3) دوست دارم در راه خدا کشته شوم (نه يک بار و دو بار که) بارها کشته شوم و زنده شوم و باز هم کشته شوم.»
حضرت اميراملؤمنين عليه السلام در مقام دعا و درخواست از خداوند متعال عرضه مي دارد: «نسأل الله منازل الشّهداء؛ (4) از خداوند جايگاه شهيدان را طلب مي کنم.»