دانلود تحقیق با موضوع علل فرار دختران از خانه، در قالب word و در 24 صفحه، قابل ویرایش.
بخشی از متن تحقیق:
رسول اكرم (ص) مي فرمايد:« مَنْ عَرَفَ نَفْسَه‘ فَقَدْ عَرَفَ رَبّهِ»
ما يك علم داريم و يك شناخت و در اينجا حضرت نفرمودند «من علم نفسه» بلكه فرمودند « من عرف ....» در عرفان انسان را به حقيقت عالم «ملكوت عالم» سوق مي دهند. البته در همين عالم ، نگاه ظاهري به خلقت انسان و شناخت دستگاه هاي بدني و قدرت هاي روحي براي هر صاحب انصافي كافي است تابه وجود خالق متعال پي برد و او را بشناسد، لكن شناخت عرفاني از انسان و درواقع پي بردن به بعد ملكوتي و حقيقت آدميت. آنجا كه در قران كريم مي فرمايد :« اِنّي جاعل‘ في الارِض خلفية» (يعني قدرت و تواناني انسان جايي است كه مي توانند به عنوان خليفه پرودگار روي زمين باشد) اما همين انسان به دليل داشتن اختيار در انتخاب سرنوشت مي تواند همچو حيوانات بلكه پست تر از ايشان باشد.
دليل اشاره به مباحث عرفاني:
علت اشاره كوتاه به مباحث مذكور اين است كه ما انسان و آنچه در حول او مي گذرد را از ريشه بررسي كنيم تا به شاخه نرسيم و نه بالعكس. اين كه چه مي شود بر موجودي با اين عظمت و پيچيدگي اتفاقاتي رخ مي دهد كه او را درچالش هاي بزرگي قرار مي دهد و اين اتفاقات را چه بايد بناميم؟
پناهگاه دين و اعتقادات:
در اين رهگذر كساني از كنار آنچه بر ايشان مي گذرد با طعأنينه و استواري حركت مي كند كه به نوعي انسان معتقد تلقي مي شوند. يعني معتقدين مخصوصاً آنان كه به دين و قوانين الهي متمسّك و پيوسته اند، ناملايمات و فشارهاي دنيا در اشكال مختلف روي ايشان تأثير نداشته بلكه ايشان را قوي و محكم تر مي نمايد. به گفته حكما : انسان به اعتقاد زنده است . در سايه اعتقاد به دين انسان موحد ومعتقد خود را هميشه در معرض امتحانات الهي مي بيند و لحظه اي از اين موضوع غافل نمي شود. زيرا مي داند امتحانات و بلايا به عنوان سنت پرودگار محسوب مي شوند و طبيعي است كه اين چنين باشد.
اگر قرار بود صرف ادعا تنها به زبان كسي را معتقد و مؤمن ناميد، ديگر همه خود را از اين گونه معرفي كردند .
«هر نفسي طعم مرگ را مي چشد و شما را در بديها و خوبي ها آزمايش مي كنيم و سرانجام به سوي ما باز گردانده مي شويد.»
...